Iglesia de Ntra. Sra. de los Remedios

Sobre este lugar

Hay una foto del casco antiguo que se repite en postales, folletos y guías: dos torres asomando sobre los tejados blancos. De ahí nació la idea de que la Iglesia de los Remedios tiene torres gemelas. No las tiene. Tiene una.

La de la iglesia es la más alta y esbelta: cuatro cuerpos que van estrechándose, el de campanas ya octogonal, rematado por pináculos de cerámica vidriada en dos colores. La otra, más baja, rosa y blanca, con su cupulín y su esfera de reloj, está a unos ciento veinte metros hacia el sur y pertenece a otro edificio: es la Torre del Reloj, lo único que siguió en pie de la iglesia anterior de los Remedios cuando el terremoto de 1755 arruinó el resto. Dos torres, dos épocas, dos edificios distintos. La confusión se entiende mirando la foto; el dato no se sostiene mirando la calle.

Lo documentado de la iglesia que hoy se visita empieza a finales del siglo XVIII. Se levantó sobre la antigua ermita de la Veracruz como iglesia del convento de la orden de San Francisco, costeada y trabajada en buena parte por el propio vecindario. La portada de piedra lleva recortada la fecha de 1772 y merece una mirada larga: arco de medio punto con el anagrama de María en la clave, una ventana coronada por venera de perfil trilobulado, un juego de tres óculos y una mezcla iconográfica poco habitual en la que conviven lo mariano, lo franciscano y motivos llegados de América. En su inauguración participó Fray Diego José de Cádiz, uno de los predicadores más célebres de la España de su tiempo.

En 1835, la Ley de Desamortización expulsó a los frailes, y poco después el templo pasó a ser la parroquia de los Remedios, que es lo que sigue siendo. En 1936 ardieron su archivo y sus obras de arte: el retablo que hoy se ve es de 1993, colocado en una remodelación profunda. Por eso el edificio se lee mejor de fuera hacia dentro — la piedra del XVIII está en la fachada; el interior es, en buena parte, memoria reconstruida.

Dentro se guarda la imagen de la Patrona de Estepona, cuya celebración en agosto es de los momentos más importantes del calendario local. Se visita en horario de misas, sin entrada.

De lo que había antes aquí no queda piedra ni documento oficial: la crónica local de Manuel Sánchez Bracho cuenta que en torno a 1400 este solar era pinar. No está confirmado por las fuentes patrimoniales del Ayuntamiento, y lo contamos como lo que es: memoria escrita del pueblo, no dato verificado.